三星堆,是哪“三堆”?怎样解释三星堆文化的存在
本文目录
- 三星堆,是哪“三堆”
- 怎样解释三星堆文化的存在
- 三星堆究竟是谁建造的
- 三星堆到底是哪三堆又能从中窥探到古蜀人怎样的生活痕迹
- 三星堆3号神树神秘造型初露真颜,通过神树能够发现什么
- 三星堆3号坑提取国内首件完整圆口方尊,这有什么研究意义
- 三星堆3号青铜神树或为扶桑树,扶桑树是种什么样的树
- 三星堆的3号坑被称为聚宝盆,这里都出土了什么文物
- 三星堆3号坑再次出土一件青铜神树,此次发现有什么意义
- 三星堆3号神树神秘造型初露真颜,你认为考古研究存在的意义是什么
三星堆,是哪“三堆”
神秘的青铜面具、金杖、青铜神树…三星堆曾经出土的文物给我们带来了太多震撼。三星堆这个词到底是怎么来的?从地图上看,三星堆所在的三个土堆呈直线排列,像一条线上的三颗金星,但据推测,这里原本是条状的城墙,很可能是晚期人类活动挖开了两个缺口,形成三个孤堆。
首先,三星堆一般指的就是三星堆遗址。三星堆古遗址位于四川省广汉市西北的鸭子河南岸,分布面积12平方千米,距今已有5000至3000年历史,是迄今在西南地区发现的范围最大、延续时间最长、文化内涵最丰富的古城、古国、古蜀文化遗址。现有保存最完整的东、西、南城墙和月亮湾内城墙。三星堆遗址被称为20世纪人类最伟大的考古发现之一,昭示了长江流域与黄河流域一样,同属中华文明的母体,被誉为“长江文明之源”。
其中出土的文物是宝贵的人类文化遗产,在中国的文物群体中,属最具历史、科学、文化、艺术价值和最富观赏性的文物群体之一。在这批古蜀秘宝中,有高2.62米的青铜大立人、有宽1.38米的青铜面具、更有高达3.95米的青铜神树等,均堪称独一无二的旷世神品。而以金杖为代表的金器,以满饰图案的边璋为代表的玉石器,亦多属前所未见的稀世之珍。
2020年11月18日,当选“巴蜀文化旅游走廊新地标”。
三星堆文化是分布在中国西南的四川盆地内,年代范围大致在公元前1700年至前1200年间的青铜文化。该文化以四川省广汉市南兴镇三星堆遗址为典型遗址,范围广大,因该遗址最主要的考古工作和最重要的考古发现都集中在名为“三星堆”的土丘周围,故名。三星堆遗址是成都平原持续时间最长的先秦聚落和城邑,也是长江上游地区已知的规模最大的青铜时代古遗址,以三星堆遗址为代表的三星堆文化是四川盆地最早的青铜文化,在中国青铜时**古中具有重要的地位和作用。三星堆遗址和三星堆文化为研究探索传说中古蜀国的早期历史,提供了丰富的实物资料
怎样解释三星堆文化的存在
三星堆遗址处于四川省广汉市。
马牧河流经广汉平原,传说玉皇大帝曾经撒下三堆土,有如天上落下的三颗星。故这里的遗址被定名为三星堆遗址。
该遗址的发现,始于上个世纪二十年代。八十年代的多次再发掘,揭开了三星堆的神秘面纱。出士的大量文物,金器,铜器,玉器不少,遗憾的是上面无一文字。破解工作成了千古之谜。
本人出于收藏的愛好,对三星堆遗址产生浓厚兴趣。曾于去年写过专题评论,发表在头条上。
下面仅就几个重大问题,再谈谈意见。
《三星堆人》哪里来?
有一种观点认为,三星堆人来源于古代的波斯西域。所以得出结论,三星堆文化是西方文明的传入。本人不认同。
①文化的传承离不开文字。中华民族的文字始于象形文字。而西方文化的古希腊是使用字母文字。
成都金沙遗址与三星堆遗址,从出土文物考古可见一脉相承。这两个遗址均无字母文字。
②中国的青铜器出现在商代,河南妇好墓出土文物可以证实。大约在公元前1500年,而那个历史时期古希腊还没有出现青铜器。
西方也有铜器,但是白铜,白铜成份含锌,精美的铜器与银器相映。
我国商代青铜器,成份含锡,色泽青绿发灰。失蜡法铸造,工艺成熟。
三星堆出土的铜器已然做到了十分精美程度,都属于青铜器。
③成都金沙遗址出士一件最珍贵的玉器一《玉琮》。玉琮此种玉器,只为《中原地区》的皇親贵族拥有的珍贵玉器。
而西方出土文物有宝石,无玉器。而三星堆有大量玉器,而无宝石等。
由此,雄辨地说明古蜀的主流文化,与中原文化的渊远流长。
④中西方文化有巨大的差异。除建筑风格上迥然不同之外,从艺术品和飾物上也可反映。中国商代己有礼器如玉彛,玉琮等。而西方讲究金银器,宝石等。
三星堆和金沙遗址均未发现一点宝石类的文物。
综合上述分析,当地的少数民族,中原移民以及波斯西域人的进入,三种人组成了古蜀国。各种文化的高度融化,方才产生了三星堆文化。
三星堆究竟是谁建造的
三星堆古遗址的发现,揭开了古蜀文化的神秘面纱。特别在三星堆遗址的发掘过程中,出土了青铜立人、青铜神树、青铜太阳轮等神秘的珍宝,令人惊叹不已!不少人甚至认为三星堆是外星人的杰作,那么历史上三星堆究竟谁建造的呢?
1929年,四川农民燕道诚在车水沟淘沟时,偶然发现了一坑玉石器。后来,一个在广汉传教的英国传教士知道后,找到当地的四川驻军帮忙保护现场。随后,当时的华西大学博物馆组建了考古队进行考古挖掘,就此揭开了三星堆遗址的神秘面纱。
考古人员经过对三星堆遗址的多次挖掘,出土了大量的珍贵文物,逐渐将辉煌的古蜀文明真实而又令人匪夷所思地展现在我们面前。考古学家通过对出土文物的研究发现,三星堆文明上承古蜀宝墩文化,下启金沙文化、古巴国,前后历时2000多年。它的发现昭示了三星堆所在的长江流域与中原的黄河流域一样,都是中华文明的母体,因此它也被誉为“长江文明之源”。
专家从出土的文物和史料来看,古蜀国与中原的商王朝等并没有隶属关系,而是两个独立的王国。商朝出土的甲骨文也记载了商朝军队多次与蜀人作战,但最后都是有始无终,并且在三星堆也发现了不少商朝的兵器、权杖等战利品,可见当时古蜀国的强大。
三星堆文明到底来自何方,一直都是一个谜。一些专家认为三星堆文化是夏人的一支从长江中游经三峡西迁成都平原,征服了当地土著后,与当地相当发达的土著文化相融合,形成了灿烂的三星堆文化。
正是由于在三星堆出土的所有文物中没有留下一个文字,再加上古蜀国的神秘消失,因此这一切导致三星堆成为谜一样的存在。真的想要弄清楚三星堆文明的来源,只能依靠进一步的考古发现了。各位,你们说呢?
三星堆到底是哪三堆又能从中窥探到古蜀人怎样的生活痕迹
三星堆到底是哪三堆,这件事情在网上引发了网友们的热议,其实不得不说的是三星堆其实并不是说的有三堆古物,而是有一个墓葬群,人们对于考古来说总是非常的有兴趣的,从三星堆中我们也可以可以看到古蜀人以前的生活痕迹。
我们都知道数的蜀国和开国国王王蚕丛这个名字,都表明着数的国家与养蚕是非常的有关系的,我们都知道对于养蚕来说是有着非常高的要求的,四川养蚕也是非常的出名,我们对于这次出土的丝绸也是非常的震惊,我们也期待着事情有一个好的发展。
不得不说的是说起历史文物,我们总是感到非常的好奇,但是在揭开它的面纱之后,又感觉到非常的震惊,我们都知道历史是非常的。值得尊敬以及敬畏的对于三星堆的价值,我们也感觉到非常的意外。我们也期待着历史学家以及科学家们能够给我们一个交代,我们都知道对于生活中未解的事情,人们总是充满了好奇,我们也相信在不远的将来一定会给我们一个更好的交代的。
我们都知道四川是天府之国,也正是因为它的地大物博以及东西富饶,我们也期待着这次出土的文物。能够给我们带来更多的精彩我们都知道这次的出土文物中有一个非常大的黄金面具,对于这个面具我们也是充满了敬畏,通过这个面具我们也可以看出古时候人们对于祭祀也是非常的沉迷的,我们也可以看出这个面具的眼睛是非常的大的,从很多的地方我们也可以看出以前的人类文明就发展的非常的迅速了,我们也期待着这次的谜团能够尽快的解开,同时我们也期待着在以后的挖掘工作中能够出土更多有意义的东西。
三星堆3号神树神秘造型初露真颜,通过神树能够发现什么
三星堆遗址自从在上世纪二十年代被发现以来,到现在已经经历了很多次考古研究,但是世界上真正开始认识它,也是在这三十多年的时间里。三星堆文化遗址在在1986年是因为抢救性发掘才出土了很多文物,如果不是因为抢救性发掘,可能我们认识三星堆文化遗址,不知道还要向后推多少年。
当时是因为两个农民为在三星堆遗址附近造砖厂取土,在三星堆遗址的城墙上取土,因为城墙年代久远,长得像土堆,而且上面的土的质量造砖很合适。后来这件事情被考古工作者知道了,他们反应很快,立刻对三星堆遗址做出了抢救性发掘。这次在后来被定为一二号坑,当时出土文物已经就有上千件了。三星堆遗址是古蜀国文明遗址,古蜀国当时所处的地方人们一直认为是很少能够与外界交流的,可是三星堆遗址文物的出土已经说明,古蜀国文化其实和外界交流很频繁,不然不会在三星堆遗址文物上看到很多文化的影子。这个影子。
一、三星堆遗址出土的一号神树:
三星堆遗址从1986年那次,到现在这次,总共出土了6到8件青铜神树,现在博物馆我们能够看到的是一号青铜神树,是在1986年在三星堆遗址二号坑出土,当时这棵一号青铜神树碎成很多片,是由相关人员花费十年之功完成。可见是多么苦难。今年清明节小长假每天都有上万人次去参观三星堆博物馆,去参观三星堆博物馆一定会看到一号青铜神树,还有一号青铜神树是我国禁止拿去外国展览的国宝级文物。
二、三星堆3号神树神秘造型初露真颜,通过神树能够发现什么:
现在又传来好消息,三号青铜神树也即将被恢复,因为刚刚在2019年已经拿到了三号青铜神树修复专项资金,这棵三号青铜神树底座装饰花蕊,顶部有三个人首鸟身像。枝干两两缠绕,在修复之前残件就已经是70余件,经过了专家无数个日夜才把青铜神树恢复成现在曝光的样子。通过神树我们能看到这棵树枝干两两缠绕,和相关古文献记载的扶桑神树是一样的外貌特征。
三、总结:
三号青铜神树在修复以后,会和三星堆遗址镇馆之宝一号青铜神树一起岁月静好,到时候游客再来参观时候就是大树和小树一起做伴了,青铜神树一号神树3米多,青铜神树三号神树1米多,但是虽然只有一米多,但是很是精美。
三星堆3号坑提取国内首件完整圆口方尊,这有什么研究意义
最近4月12日最新消息,三星堆遗址考古发掘有了新发现的新闻描述道,在之前发现的6个祭祀坑中,其中3号坑被考古学家称为三星堆的“聚宝盆”,这个坑内有丰富的青铜器具,此前这个坑就曾出土三星堆最大的青铜尊,4月12日,3号坑又传来了好消息,一个完整的圆口方尊被考古学家们发现并成功提取出土,这是三星堆发现以来出土首个圆口方尊。
三星堆位于四川省广汉市西北部,是国家重点保护的文物单位,它是西南地区发现的规模最大,文化内涵最丰富的古蜀文化考古遗址。
三星堆的发掘考古意义为20世纪人类最伟大的考古发现之一和“长江文明之源”,其重要意义是进一步展示了三星堆遗址和三星堆文化的丰富内涵,有助于推动了解三星堆文化研究的考古发现进一步发展。
考古学家使用纱布绷带和吊索加固和保护圆角方形雕像,然后使用文物提升设备提取圆角方形雕像。 千年之后,这个精美的圆形方形雕像终于可以被世界看到。三星堆遗址考古发掘队执行负责人冉红林说:“这种圆口方形雕像以前没有通过科学考古发掘出土过,但有一块传世的祭祀头兽面圆形雕像与台北故宫博物院的大嘴方雕像很相似,不过台北大嘴方雕像来自故宫博物院。” 在比较了两个圆口方形雕像后,冉红林认为,总体而言,两者在大小,形状和特定装饰特征方面基本相同。 “我们可以粗略地判断这种雕像,使用的主要地区应该在西南的长江流域。”
目前,6个“祭祀坑”中已经出土了500余件文物,包括金面残片,鸟型金饰片,金箔,眼部有彩绘的铜头像,象牙,青铜神树,巨青铜面具,牙雕残件,玉石器等。
这次发掘再次提供了大量考古器具样本,这有助于更近好的展示三星堆的真实面貌。
三星堆3号青铜神树或为扶桑树,扶桑树是种什么样的树
三星堆的出现,让人们见识了一个全新的古蜀国文明。而在三星堆当中,最出名的文物,莫过于青铜树。青铜树有很多,最早出土的是1号树,在1986年被发现,出现在三星堆遗址的2号祭祀坑,树高达396厘米。2019年发现的是3号青铜树,专家们开始对起进行修复。修复过程中,有考古专家认为,它可能就是传说中的扶桑树。
扶桑树其实是一种传说,它在《山海经》里有记载。据说是一棵神树,上面住着十个太阳,每个太阳轮流当值。
1、3号青铜树
三星堆遗址,是证明古蜀国文明最有力的证据。这个遗址,已经被发现很多年了,其中出土了很多青铜树。最有名的莫过于1号青铜出,在1986年被人们发现,如今已经是三星堆博物馆的镇馆之宝。不过除了1号树之外,专家们还陆续发现了很多青铜树。
如今被称为最像“扶桑树”的,是其中的3号。这棵树专家正在修复,虽然没有完全修复,但是很多专家认为,它和记载中的扶桑树最为相似。
2、扶桑神树
扶桑树是传说中的一种神树,它可上达天庭,贯穿天地人三界。后来大羿射日,把树给弄坏了,以至于天地人三界不能互通。根据《山海经·海外东经》和《山海经·大荒东经》的记载,它是金乌休息的地方。
“汤谷上有扶桑,十日所浴,居水中。九日居下枝,一日居上枝。”
“汤谷上有扶木,一曰方至,一曰方出,皆载于乌。”
简单来说,扶桑树是两个桑树组成,这两棵树相互依存。而在树上,挂着太阳女神的十个孩子,也就是十个金乌。金乌们轮流当值,其中一个金乌工作的时候,另外九个就在树上面休息。
3、其它记载
除了《山海经》之外,其它地方也有相关的记载。比如说《海内十洲记》、《玄中记》,里面都有关于扶桑树的记载。无论是哪一种记载,都和太阳有关系。甚至在一些画像中,还出现了扶桑树。只不过各种记载的扶桑树,外观有所不同。三星堆出土的青铜树,是偏向于《山海经》的。
而扶桑树和后羿射日的传说,也有一定的关联。据说扶桑树上的金乌,有一天全部出动,搞得民不聊生。于是人间出现英雄羿,射掉了其中九个,于是天空中就只剩下一个太阳,每天出来工作。
三星堆的3号坑被称为聚宝盆,这里都出土了什么文物
目前,三星堆遗址的考古发掘工作取得了很大进展。当局公布了许多新出土的文物,这引起了全国的关注。3号坑与大量的青铜和象牙,但历史信息中包含的不仅是这些可见的工件,通过现代技术,使用各种强大的放大镜,考古团队也块土壤样品和灰烬使重要的发现。三星堆考古发掘队的成员,四川省文物考古研究所文物保护中心的成员郭建波说:我们在3号坑的青铜面具耳朵附近采集了土壤样本。我们发现的痕迹纺织经纱和纬纱结构在少量的土壤和土壤块。
基质组织结构清楚,长度只有1毫米以上,宽度不到1毫米,考古专家介绍,丝绸经过腐蚀或老化,溶解到土壤中会导致当地土壤颜色的变化,黄土变成黑色或灰色,根据以往经验,这些颜色较重的土壤往往有丝渣较大的可能性。三星堆考古队四川文物研究所文物保护中心图书馆员郭建波:我们将重点在采样时收集该地区的一些土壤,进行全面的观察面扫描,例如,我们使用电子显微镜观察其形态,观察其横截面,观察其表面;例如,红外光谱还可以判断它是否是一种蚕丝,这只是一个初步的基本判断。然后,我们会有,例如,丝蛋白的鉴定,酶联免疫测定来确定它是否含有丝蛋白,这是你看到的痕迹或残留物实际上是丝织物的证据。
被称为“宝盆”的6个新发现的祭祀坑3号,青铜器丰富。三星堆最大的铜像已经出土。4月12日,三星堆“宝盆”3号坑再次传来喜讯,成功挖掘出一尊完整的圆口方雕像,这也是科学考古出土的首尊完整的圆口方雕像。据介绍,此圆口方尊造型独特,器物为方,器口为圆,腹饰以兽面纹,方腹四角部分饰以对称的带冠大鸟纹,肩部有竖立的鸟饰。据专家介绍,在全国各地发现的方尊尊的嘴和腹部通常是方形的,而这样圆的嘴和正方形的腹部是极其罕见的。
三星堆遗址发掘队的领队冉宏林说:“以前科学考古学从未挖掘过这样的雕像。台北故宫博物院只有一件圆形嘴和兽面图案的古代雕塑,来自北京故宫博物院。”经过比较,这两件圆口方尊尊件的体积、形状、装饰特点基本相同,应主要用于长江流域。目前,圆口方像正在发掘现场应急保护实验室进行初步处理,并将送往修复中心进行进一步修复。它将在将来向公众展示。
三星堆3号坑再次出土一件青铜神树,此次发现有什么意义
中华文化博大精深,但是中华文化的发展是由不同历史时期,各种民族文化组成的,一直流传到今天,才形成了我们所处熟知的中华文化。在中华文化演进的过程当中,文物的发掘出土是非常重要的一个部分。根据新闻媒体的报道,三星堆的三号坑再次出现了一件青铜神树,这件青铜神树的出现,又引起了大家的广泛关注,同时也让我们了解到,中华文明演进的过程是怎样的。
青铜神树出现的意义
从这一次的发掘当中我们可以看出,虽然没有上一次发觉到那么多的黄金器具,但是青铜器对我们的意义可能更重大。在中国古代商周时期,青铜器就是一个重要的理器,同时它的贵重让很多平民家庭不能拥有,是很多王公贵族才能使用的器皿,青铜神树作为祭祀当中必不可少的一个物件,他的发现对于我们佐证巴蜀文化当中的相关议题有着很重要的作用。
考古发掘的意义
与盗墓不同,好古发掘最重要的是保护中华的传统文化,不让它们遭受破坏,同时也为大家积极的宣传,我们的国家有多么悠长的历史。增加我们的民族自豪感和文化认同感,增强我们的文化自信,这就是考古发掘最大的意义。在社会发不断发展的今天,一些旧的物件,老的古董,更能够引起我们对传统文化的共鸣。正是这些考古文物的发掘,才让我们体会到我们的国家,我们的文化是多么的伟大。
怎样对待这一次发掘的结果
每一次都要考古发掘,都会有不同的意义,有时虽然不会得到我们想要的结果,但是每一次都有新的价值。我们应该正确的认识考古发掘当中发现的文物,也应该对历史树立一个正确的价值观。不同历史时期,他们的生产力,生产方式和劳作模式是不同的。所以,我们思考问题的角度,也应该根据不同历史时期进行一个变化。青铜神树虽然是我们虽然是考古发掘的重大发现,但是它的意义,还是需要进一步的调查,在没有相关调查发布之前,我们静静的欣赏就可以了。
三星堆3号神树神秘造型初露真颜,你认为考古研究存在的意义是什么
据媒体披露,三星堆3号神树修复目前已初见成效,神树的神秘造型已初露真颜。此消息一经在社交媒体平台上发酵,便引起了社会网民们的关注与讨论。
部分网民们震撼于三星堆文化的博大精深以及出土文物的瑰丽壮观;也有部分网民们对于考古研究所进行的意义进行了分析与讨论。从秦始皇兵马俑的发掘到故宫的维持与保护,再到今日三星堆出土文物的薄发,实际上考古研究在其中起到了重要的作用。笔者认为,考古研究无论是对社会、文化等各个方面均具有重要的意义。
一、社会方面:有利于吸引社会公众对我国壮阔历史的关注我国有着5000余年的历史,而正是考古研究将这些历史一层一层拨开,展现给社会公众,它们让社会公众们关注我国的各个时期,让历史不再只是史书上的一言两语,而同时也是文物这样可触摸的历史,让社会公众们可以通过与文物的近距离接触而与历史进行接触。而在一个社会发展的过程中,历史对于社会的前进具有重要的借鉴作用,而考古研究让社会公众们更为关注我国历史,也将更为有利于我国社会的发展。
二、文化方面:抒写我国传统文化的壮阔波澜文化与历史是相互交织的,一个民族国家的文化正是在漫漫的历史长河中所逐步形成,并且成为了一个社会的软性规范。而考古研究则将文化中具有底蕴性和深层次性的东西给挖掘了出来,它让我们了解我国古代的文化究竟是何;它让我们知晓当今的传统文化是如何一步一步的演变而来。文化是一个民族的根,只有当我们民族自己可以了解自己的文化时,我们才能将其真正地转化为自身的软实力,同时在国际世界中更好的书写我国传统文化的壮阔波澜。
三、历史文物可获得更规范的保存在我国数千年中,有不少文物都是因为非法开发或盗墓等行为,而对这些文物造成了不可逆转性的破坏。而科学化、规范化的考古研究,则更有利于我国文物的储藏以及保护,文物作为会说话的历史,它需要我们对其进行保护,从而以便进行历史研究和科学研究。
在当今的网络舆论场中。总有少部分人认为考古研究其实就是披着合法化外衣的盗墓,而这种观点实在是荒谬至极,相信通过媒体以及社会各界对于考古研究的推崇以及对考古研究工作的公开化,会让人们逐渐了解到考古研究对当今时代所存在的意义。
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